potenciación a largo plazo / long-term potentiation

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In neuroscience it is considered that long-term potentiation is one of the main cellular mechanisms underlying learning and memory. Our memory is imperfect, and one could even say that is unpredictable. The relationship between what is remembered and what has been forgotten is not always proportional. Commonly the gaps end up being filled up by our personal contributions, which are also related to some neuronal processes like long-term potentiation. Therefore the act of remembering is also a creative process. The exercise of collective memory could seem to us the solution to this situation, as if it were a maximum attempt of authentic memory preservation. Although we always have a certain capacity for resistance, we know that this type of collective processes are not so difficult to manipulate either. From a political point of view, promoting forgetfulness is very effective, what is forgotten collectively does not return.

The project starts with the rescue of a childhood memory, or what was left of it. At the end of November 1975, when I was five years old, my brothers and I had to stay at home for three days in a row. We did not know the reason why we could not go to school, but we did not care because we saw happily the only national television in which they had exceptionally scheduled a marathon of the classic Hollywood adventures, mostly movies of corsairs and swordsmen from the Scarlet Pimpernel to Mutiny on the Bounty and even Errol Flyn’s Robin Hood . What we did not know was that this exceptionality was due to the three days of official mourning declared after the death of the dictator Franco.

My generation is the first that grew up in democracy after Franco’s regime. But it is also the first to be denied direct and truthful information about the period of the dictatorship. After the disaster of the Second World War, the period of dictatorship was deeply studied outside of Spain and it is actually better known than inside the country. The process of democratic transition inaugurated an intense period of collective oblivion that continues to this day. The limited internal historiographical study of that period has fostered a distortion of memory with the consequent positive perception of the fascist age. This phenomenon also occurs in the European sphere in which the rise of the most reactionary and demophobic political options is an alarming reality. The nostalgia in both cases, has as a consequence the romanticization of a specific period and the progressive denial of power abuses.

The project was structured around a dedicated historical and personal research on the Franco era in which the central question emerged naturally. What has been done about the collective memory of that period? The idea of ​​a future speculative exercise, somewhat utopian, took force and the project was formalized as an audiovisual piece that tries to bring up important forgotten issues, using an elliptical and intentionally sarcastic strategy. Will MUDIF be a reality in the future? This project also reflects on the paradoxical nature of the audiovisual. A discipline that becomes an automatic evocation of the past trying to represent the present.

With Anabel Moreno, Blanca Pàmpols, Eulàlia Rovira, Maria Sellarès and Núria Solé Bardalet.

Produced in collaboration with Hangar.org
Thanks to Carles Guerra, Glòria Domènech and the Antoni Tàpies Foundation.

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En neurociencia se considera que la potenciación a largo plazo es uno de los mecanismos celulares principales sobre el que subyace el aprendizaje y la memoria. Nuestra memoria es imperfecta, e incluso se podría decir que impredecible. La relación entre lo que se recuerda y se ha olvidado no siempre es proporcional. Comunmente los vacios acaban siendo rellenados por nuestras aportaciones personales, las cuales también se relacionan con algunos procesos neuronales como la potenciación a largo plazo. Por tanto el acto de recordar es también un proceso creativo. El ejercicio de la memoria colectiva podría parecernos la solución a este problema, como si fuera un intento máximo de conservación auténtica de la memoria. Aunque siempre nos queda una cierta capacidad de resistencia sabemos que ese tipo de procesos colectivos tampoco son tan difíciles de manipular. Desde un punto de vista político, potenciar el olvido es muy efectivo, lo que se olvida colectivamente ya no vuelve.

El proyecto arranca con el rescate de un recuerdo de infancia, o lo que quedaba de él. A finales de Noviembre del año 1975, cuando yo tenía cinco años, mis hermanos y yo nos tuvimos que quedar en casa durante tres dias seguidos. No sabíamos la razón por la que no podíamos ir a la escuela, pero no nos importó ver felizmente la única televisión nacional en la que habían programado excepcionalmente una maratón de los clásicos de aventuras de Hollywood, en su mayoría películas de corsarios y espadachines desde La Pimpinela Escarlata pasando por Motín a bordo y hasta el Robin Hood de Errol Flyn. Lo que no sabíamos era que aquella excepcionalidad era debida a los tres días de luto oficial declarado tras la muerte del dictador Franco.

Mi generación es la primera que creció en democracia tras el franquismo. Pero también es la primera a la que se le negó una información directa y veraz sobre el periodo de la dictadura. Después del desastre de la Segunda Guerra Mundial se ha estudiado y se conoce mejor el periodo de dictadura fuera de España que dentro del país. El proceso de transición democrática inauguró un intenso periodo de olvido colectivo que llega hasta nuestros días. El limitado estudio históriográfico de ese periodo ha fomentado una distorsión de la memoria con la consiguiente positivación de esa etapa. Este fenómeno ocurre también en el ámbito europeo en el que el auge de las opciones políticas más reaccionarias y demofóbicas es una realidad alarmante. La nostálgia en este caso, tiene como consecuencia la romantización y progresiva negación de los abusos de poder.

El proyecto se estructuró en torno a una dedicada investigación histórica y personal sobre la etapa franquista en la que la pregunta central surgió con naturalidad. ¿Qué se ha hecho de la memoria colectiva de ese periodo? La idea de realizar un ejercicio de especulación sobre un futuro, un tanto utópico, tomó fuerza y el proyecto se formalizó como una pieza audiovisual que intenta hacer emerger importantes cuestiones olvidadas, utilizando una estratégia elíptica e intencionalmente sarcástica. ¿Será el MUDIF una realidad en el futuro? Este proyecto también reflexiona sobre la paradójica naturaleza del audiovisual. Una disciplina que se convierte en una automática evocación del pasado intentando representar el presente.

Con Anabel Moreno, Blanca Pàmpols, Eulàlia Rovira, Maria Sellarès y Núria Solé Bardalet

Producido en colaboración con Hangar.org
Agradecimientos: Carles Guerra, Glòria Domènech y la Fundació Antoni Tàpies.